マルコの福音：聖書的歴史
マルコの福音はホーリーバイブルで年代順からなっている、新約聖書の第二番目に提示されています。マルコ（ヨハネ･マルコは彼の本名）はこの地上にいた間、公共でミニストリーをしたイエス･キリストに従った12弟子のひとりシモン･ペテロの知人でした。シモンはイエス・キリストから個人的にペテロという名前をもらいました（マルコ3:16）。ペテロはイエスと非常に親密な関係にあり、イエスのローマによる庶嚔ﾋ刑の後、初代クリスチャン教会を設立したひとりです。とはいえ、マルコによって書かれたこの書の内容は、事実イエスのミニストリーの期間、行動をともにしたペテロの情報と考えられます。マルコの福音書は紀元50年から60年の間に書かれたと学者たちは合意しています。著者であるマルコについては新約聖書の中で参照出来ます、まず使途の働き12章と13章、コロサイ4:10、そして第二テモテ4:11。マルコの福音書が書かれた場所はイタリアかまたはローマでしょう。この福音は16章からなり、四福音の中でも一番短いものです。しかしながら、イエスの奇蹟の出来事について詳細な記述は他の三福音書；マタイ、ルカ、ヨハネと一致しています。
マルコの福音書：概要と告ｬ
マルコの福音書はイエス･キリストの生涯とかれのミニストリーを七区分にまとめることができます。最初の区分は、旧約聖書のイザヤによる預言、救い主（メシア）の訪れを預言したバプテスマのヨハネを引用しています。第二区分の出だしは、イエスがシモン・ペテロと彼の兄弟アンデレをかれのミニストリーに従うように、他の署lの弟子たちも含めて呼びかけています（マルコ1:14−20）。この区分で、イエスは奇蹟を行い（マルコ1:21参照）ガリラヤ人へのミニスとリーが6:29まで説明されています。第三区分の分節は、イエスとその弟子たちはガラリヤを退き、イエスの奇蹟で5つのパンと二匹の魚から五千人を食べさせた出来事と（マルコ6:37−44）、イエスが水の上を歩いたことと（マルコ6:49）、イエスは救い主です、と言ったペテロの告白（マルコ8:29）とイエスの変貌（マルコ9:3−5）の説明がされています。この区分の最後のところでは、イエスは御自分の死と復活の絡垂ｳれました（マルコ9:31）。第四区分は、9章33節からはじまり、この時点でイエスはカペナウムに行き、かれの弟子たちに最も偉大な人（マルコ9:36）についてと別な主題について話しました。第五区分では、10章でイエスがユダに行かれたことからはじまっています。そこでイエスは多くの課題について教えをし、目のない人の目を彼の信仰によって復元し（マルコ10:52）そして再び弟子たちに、かれの死と復活の絡垂ｳれました（マルコ10:33,34）。11章から15章までは、子馬の背に乗りエルサレムへ凱旋されたイエスの状況です（マルコ11:1−11:11）。エルサレムでイエスは数多くの教えと、質問に答え、たとえ話を用いて警告を与えました。最後の晩餐の詳しい説明は14章17−26、までです。そして庶嚔ﾋの刑を受けるために捕らえられました。マルコの最後の区分は墓から復活したイエスについて詳しく説明されています。
マルコの福音：何が重要か？
マルコの福音は重要な事実と意義ある教えが含まれています。最初に、イエス・キリストは旧約聖書の全巻を通して預言されたメシアであると明確に説明されています。第二に、神であると主張したイエスは、罪のない生涯と完璧な人生を通して御自分が神の子であると立証されました。第三に、福音はさらに、自然をも支配した（嵐を静めた;4:37−41、水の上を歩いた；6:48−51、イチジクの木が枯れたなどのイエスの奇蹟の情報と；11:12−14）、かれの奇蹟はペテロの義母（1:30−31）を含む多くの人々に及び、中風の人（2:3−12）、長血をわずらう女（5:25−29）口の利けない人（7:31−37）を癒しました。さらにイエスは死んだ会堂管理者の娘を生き返らせる奇蹟をも行ないました（5:37−39）。マルコの福音書で最も重要な出来事はイエス・キリストが死に打ち勝ち墓からよみがえったことと、どんな力もかれに打ち勝つことはできない、かれは人々の罪を赦す権威があり、唯一で神のひとり子であることです。最後に、神の望んでいる、“私たちが御心に叶った生涯を送るよう”イエスは完璧に人々に指示するとともに、挑戦的な状況に良く対応し、永遠の未来に関して良い選び取りをするように教えています。そのいくつかの例は、信仰を持つ（マルコ2:5）、神の御心を認識する（マルコ9:35）、犠牲（マルコ10:21）です。この福音で言われたことと書かれていることは、実践的に当てはめることができます。もちろん、福音の概要は主要部分のみ提供することができ、実際の本文に取って代わることはできません。
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